记忆中，童年是穿着妈妈自己纳的布鞋过的每一冬，圆口，白底黑面，穿起来带着母亲手心的温度。
尤其是最冷的季节里，农村里会生“火铳”，一个铜炉里放上火炭，盖上一点稻草灰，然后把穿着布鞋的脚丫往上一搁，暖得直让人昏昏欲睡。
随着年纪一天天长大，鞋子也越来越多，皮鞋、运动鞋、休闲鞋……。记忆中童年的那双黑布鞋随着母亲鬓角的白发也渐渐变得遥远而模糊。曾几何时，要想穿一双亲切又有温度的黑布鞋变得是那么奢侈。
幸好
直埠有这么一群老妈妈
一直传承着这份古老而温暖的手艺
坚持为儿女们纳着黑布鞋
一双地地道道的布鞋
看似其貌不扬
但是真的做起来可不简单
1盘底：
以前家里不宽裕，一般妈妈就把家里的零星碎布一点一点收集起来，涂上面浆晒干，一层层铺好，夹上早己采下的竹壳，压成鞋底样，所以，在北方，布鞋又叫千层底，有首歌里面唱得好：最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底，站得稳，走得正，踏踏实实闯天下！
2拉底：
将苎麻的纤维一点点搓成线，拿黄蜡拓光滑，将麻线沿着压好的鞋底一圈一圈使劲扎紧拉实，形成一块结实紧密的鞋底。那个时候，哪怕是戴着铁顶针，妈妈手上也总会磨起血泡，堆起厚厚的老茧。真可谓是：慈母手中线，幼子足下鞋，年年密密箍，针针呕心血，莫言寸草心，可报三春晖？
3做面
一般是用的黑布，有时候里面也会加上剪成半圆形的几层布，然后镶上白边做成鞋面，压到石麦磨下面，这就意味着，年少的我很快就会有一双崭新布鞋伴着我去满山遍野乱窜撒欢了。
4上圈
到了这道工序，妈妈会将压好的鞋面和鞋底用针线紧紧地结合起来，形成一双“齐整”的鞋子，最辛苦的过程总算是过去一大半了。
5增模
用木做的鞋模增进做好的黑布鞋里面，按现在来说，这应该是定型了吧？增过模的鞋才能让脚丫子顺利的穿进去，真正形成一双能穿得暖，走得正的黑布鞋！妈妈大半年的劳动也到了收获成果的时候了，而我，也可以穿着它去踩雪，挖黄鳝、抓田鼠了。
说起布鞋
曾经有一个诸暨人
在杭州城区
开了一家布鞋店
凭一双布鞋，卖了年
成为名副其实的百年老店
这家鞋店叫做“边福茂”
创始人叫边春豪
▲清道光二十五年（）开设于杭州长庆巷五老巷口的边福茂鞋店
在杭州，旧时有句俗语叫做“头顶天、脚踏边”，说得是头上戴的是“天章”的帽子，脚上穿的是“边福茂”鞋子。当时的人们，以穿“边福茂”布鞋为荣。可见盛名之一斑。
关于边春豪的发迹
有这样一段故事
边春豪，诸暨同山镇边村人，自幼学会了一手制鞋的手艺，于年来到杭州，落户在当时商店林立的长庆街五老巷的一家茶馆里，每天在门口设鞋摊作些小本经营。
从此，附近的居民看到了西子湖畔又多了一家鞋店——“边福茂店”。不过，在那个年代，当时杭州城里鞋店鞋摊鳞次栉比，“边福茂”只不过是刚出生的雏鹰。
边春豪擅长制鞋手艺。他总结了这种布鞋的劣处，别出心裁地买来了新的龙头粗布，裁剪、填纳成鞋底，用上过蜡的苎麻线纳底，再配上时髦的直贡呢、羊毛呢等鞋面，精工制作成鞋。托吃茶的熟人写了块牌子“全新布底鞋”放在摊头上。
这种用新布纳底的鞋子，很快赢得街坊邻里的亲睐。边春豪做的布鞋得到了“鞋面穿旧不走样、鞋底穿破不毛边”的美誉。但由于成本较高，所以价钿也要比其他布鞋贵一点。故买的人不多，有时一连几天也卖不出一双鞋。
一天，有几位来省城赶考的秀才，见摊头上那块牌子，其中一位秀才不禁好奇地问：“你这双鞋自称是全新布做的，何以见得？”边春豪立即拿了一双鞋向附近肉店走去，请卖肉的帮忙。只见卖肉的手起刀落，一只鞋子随即一分为二，露出一层层全新的布。众秀才及围着看热闹的人见状心悦诚服，当即有几位秀才各买了一双布鞋。
尔后，“肉斧斩布鞋”的事就不胫而走，传遍杭城，边氏鞋摊声名鹊起，来买布鞋的人日见增多。数年后，边春豪有了点积蓄，边春豪就将摊旁的茶馆盘下，并在盐桥附近购置了一块地皮盖房子开店，开了间“边福茂鞋店”。
经过几代手艺人的改进创新，“边福茂”驰名大江南北，除了在中山中路的总店外，分店更是遍布省内外。当时的人都以穿“边福茂”布鞋为荣，成为身份的象征。那时候，老底子杭州城内就流传着这么一句口头禅：“头顶天，脚踏边”。意思是帽子要戴“天章”的，鞋子要穿“边福茂”的。
大凡巨商名宦：富而美德，乐善好施。当年杭城失守，边春豪戒家节省，囊括所积，将余粮散给亲邻。综计不下千金，诚为名商风范。官上闻之，授“八品顶戴”，以示表彰。
如今，“天章”的帽子早已成了城市的历史，但“边福茂”却留存了下来，成为西子湖畔闻名遐迩的“老字号”。
现在，布鞋已退居二线，但由于它柔软、轻捷、干燥的特点，永远有着诱人的魅力。中老年人普遍对布鞋存在着亲切感：小时候，一般穿上新布鞋的时候也象征着快要过年了。
你，还穿布鞋吗？
......
来源：直埠镇同山镇
供稿：顾玉佳吴海军朱黎灵
审核：金映飞魏涛涛
责任编辑：骆依婷
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